REINA DE LA PAZ. 5 X 5 = SANTIDAD.
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| Pintura en Casa Cural de Copacabana Copyleft |
El principio del mensaje de
Medjugorje, es este: la conversión al
Amor. La segunda es la paz, que en
realidad es un fruto de la conversión. La
advocación elegida por ella misma en Medjugorje, Reina de la Paz: “Son
muchos los que han preguntado mi nombre: Yo soy la Reina de la Paz”. (6
de agosto de 1981). Así pues, tenemos conversión, paz y oración. Otro mensaje
importante sería la fe, ya que sin ésta, sería casi imposible afrontar los
anteriores.
I. PALABRA
DE DIOS LEER Y PONER POR OBRA CADA DÍA PARA SER FUERTES.
Mensaje
del 25 de agosto de 1996 ¡Queridos hijos! Escuchen, porque deseo hablarles e invitarlos a tener
más fe y confianza en Dios quien los ama fuera de toda medida. Hijitos, ustedes
no saben vivir en la gracia de Dios, por eso nuevamente los llamo a todos a que
lleven la palabra de Dios en sus corazones y en sus pensamientos. Hijitos,
coloquen la Sagrada Escritura en un
lugar visible en sus familias, léanla y vívanla. Enseñen a sus hijos porque si
ustedes no son un ejemplo para ellos, sus hijos partirán alejados de Dios.
Reflexionen y oren, así Dios nacerá en sus corazones y sus corazones estarán
gozosos. Gracias por haber respondido a mi llamado.
1. LECTIO. Buscad leyendo
¿Qué
dice el texto, personajes, lugares, hechos, situaciones, leer bien?
2. MEDITATIO. Hallaréis
meditando ¿Qué me dice el texto? Lo asocio con la vida de hoy.
3. ORATIO: llamad orando ¿Qué me hace decir el texto a Dios?
Ofrezco, pido, doy gracias, me entrego…
4. CONTEMPLATIO: os abrirán
contemplando, ¿Qué me hace contemplar el texto, en qué misterio me esconde? Interiorizo la Palabra la rumio, la saboreo,
la guardo en el corazón, la hago vida mía…
5. ACTIO: ¿Qué
tengo que hacer? ¿Qué decisión debo tomar? ¿A qué acciones me empuja, qué conversión suscita?
II. ORACIÓN
CON EL CORAZÓN: Mensaje del 13
de setiembre de 1984: “Queridos hijos, aún necesito
de sus oraciones. Ustedes se preguntarán: ¿Por qué tantas oraciones? Miren en
torno suyo, queridos hijos, y verán cuán grande es el pecado que reina en el
mundo. Por eso, oren para que Jesús triunfe. Gracias por haber respondido a mi llamado”. Las siguientes cinco
formas de oración fueron tomadas del Catecismo de la Iglesia Católica editado
en el año 1992.
1.
PETICIÓN:
2631
La petición de perdón es el primer movimiento de la oración de petición
(cf el publicano: "ten compasión de mí que soy pecador": Lc 18, 13).
Es el comienzo de una oración justa y pura. La humildad confiada nos devuelve a
la luz de la comunión con el Padre y su Hijo Jesucristo, y de los unos con los
otros (cf 1 Jn 1, 7-2, 2): entonces "cuanto pidamos lo recibimos de
El" (1 Jn 3, 22). Tanto la celebración de la eucaristía como la oración
personal comienzan con la petición de perdón.
2632 La petición cristiana está
centrada en el deseo y en la búsqueda del Reino que viene, conforme a las
enseñanzas de Jesús (cf Mt 6, 10. 33; Lc 11, 2. 13). Hay una jerarquía en las
peticiones: primero el Reino, a continuación lo que es necesario para acogerlo
y para cooperar a su venida. Esta cooperación con la misión de Cristo y del
Espíritu Santo, que es ahora la de la Iglesia, es objeto de la oración de la comunidad
apostólica (cf Hch 6, 6; 13, 3).
2.
INTERCESIÓN:
2635
Interceder, pedir en favor de otro, es, desde Abraham, lo propio de un corazón
conforme a la misericordia de Dios. En el tiempo de la Iglesia, la intercesión
cristiana participa de la de Cristo: es la expresión de la comunión de los
santos. En la intercesión, el que ora busca "no su propio interés sino el
de los demás" (Flp 2, 4), hasta rogar por los que le hacen mal (recuérdese
a Esteban rogando por sus verdugos, como Jesús: (Hch 7, 60; Lc 23, 28. 34).
2636 Las primeras comunidades cristianas vivieron intensamente esta forma de
participación (Hch 12, 5;20, 36; 21, 5; 2 Co 9, 14). El Apóstol Pablo les hace
participar así en su ministerio del Evangelio (Ef 6, 18-20; Col 4, 3-4; 1 Ts
5,25); él intercede también por ellas (2 Ts 1,11; Col 1, 3; Flp 1,3-4). La
intercesión de los cristianos no conoce fronteras: "por todos los hombres,
por todos los constituídos en autoridad" (1 Tm 2,1), por los perseguidores
(Rm 12,14), por la salvación de los que rechazan el Evangelio (Rm 10,1)
3.
ACCION
DE GRACIAS: 2637
La acción de gracias caracteriza la oración de la Iglesia que, al celebrar la
Eucaristía, manifiesta y se convierte más en lo que ella es. En efecto, en la
obra de salvación, Cristo libera a la creación del pecado y de la muerte para
consagrarla de nuevo y devolverla al Padre, para su gloria. La acción de
gracias de los miembros del Cuerpo participa de la de su Cabeza. 2638 Al igual
que en la oración de petición, todo acontecimiento y toda necesidad pueden
convertirse en ofrenda de acción de gracias. Las cartas de San Pablo comienzan
y terminan frecuentemente con una acción de gracias, y el Señor Jesús siempre
está presente en ella. "En todo dad gracias, pues esto es lo que Dios, en
Cristo Jesús, quiere de vosotros" (1 Ts 5, 18). "Sed perseverantes en
la oración, velando en ella con acción de gracias" (Col 4, 2).
4.
ALABANZA:
2639
La alabanza es la forma de orar que reconoce de la manera más directa que Dios
es Dios. Le canta por El mismo, le da gloria no por lo que hace sino por lo que
El es. Participa en la bienaventuranza de los corazones puros que le aman en la
fe antes de verle en la Gloria. Mediante ella, el Espíritu se une a nuestro
espíritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios (cf. Rm 8, 16), da
testimonio del Hijo único en quien somos adoptados y por quien glorificamos al
Padre. La alabanza integra las otras formas de oración y las lleva hacia Aquél
que es su fuente y su término: "un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas
las cosas y por el cual somos nosotros" (1 Co 8, 6). 2640 San Lucas
menciona con frecuencia en su Evangelio la admiración y la alabanza ante las
maravillas de Cristo, y las subraya también respecto a las acciones del
Espíritu Santo que son los hechos de los apóstoles : la comunidad de Jerusalén
(cf Hch 2, 47), el tullido curado por Pedro y Juan (cf Hch 3, 9), la
muchedumbre que glorificaba a Dios por ello (cf Hch 4, 21), y los gentiles de
Pisidia que "se alegraron y se pusieron a glorificar la Palabra del
Señor" (Hch 13, 48). 2641 "Recitad entre vosotros salmos, himnos y
cánticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazón al Señor" (Ef
5, 19; Col 3, 16). Como los autores inspirados del Nuevo Testamento, las
primeras comunidades cristianas releen el libro de los Salmos cantando en él el
Misterio de Cristo. En la novedad del Espíritu, componen también himnos y
cánticos a partir del acontecimiento inaudito que Dios ha realizado en su Hijo:
su encarnación, su muerte vencedora de la muerte, su resurrección y su
ascensión a su derecha (cf Flp 2, 6-11; Col 1, 15-20; Ef 5, 14; 1 Tm 3, 16; 6,
15-16; 2 Tm 2, 11-13). De esta "maravilla" de toda la Economía de la
salvación brota la doxología, la alabanza a Dios (cf Ef 1, 3-14; Rm 16, 25-27;
Ef 3, 20-21; Judas 24-25).
5.
ADORACIÓN
y BENDICIÓN: 2628
La adoración es la primera actitud del hombre que se reconoce criatura
ante su Creador. Exalta la grandeza del Señor que nos ha hecho (cf Sal 95, 1-6)
y la omnipotencia del Salvador que nos libera del mal. Es la acción de humillar
el espíritu ante el "Rey de la gloria" (Sal 14, 9-10) y el silencio
respetuoso en presencia de Dios "siempre mayor" (S. Agustín, Sal. 62,
16). La adoración de Dios tres veces santo y soberanamente amable nos llena de
humildad y da seguridad a nuestras súplicas. 2626 La bendición expresa
el movimiento de fondo de la oración cristiana: es encuentro de Dios con el
hombre; en ella, el don de Dios y la acogida del hombre se convocan y se unen.
La oración de bendición es la respuesta del hombre a los dones de Dios: porque
Dios bendice, el corazón del hombre puede bendecir a su vez a Aquél que es la
fuente de toda bendición. 2627 Dos formas fundamentales expresan este
movimiento: o bien sube llevada por el Espíritu Santo, por medio de Cristo
hacia el Padre (nosotros le bendecimos por habernos bendecido; cf Ef 1, 3-14; 2
Co 1, 3-7; 1 P 1, 3-9); o bien implora la gracia del Espíritu Santo que, por
medio de Cristo, desciende del Padre (es él quien nos bendice; cf 2 Co 13, 13;
Rm 15, 5-6. 13; Ef 6, 23-24).
La Reina de la Paz pidió a los videntes
orar por las siguientes 5 intenciones únete tu también: (Por los
que no conocen el amor de Dios, por las almas del purgatorio, por los enfermos,
por los jóvenes y sacerdotes, y 5to por las familias)
III. SANTA
MISA DOMINICAL, ES EL CENTRO DE TODO ES LO MÁS IMPORTANTE: Mensajes del 25 de enero de 1998: Queridos hijos, hoy los invito nuevamente a todos a la oración. Sólo
con la oración, hijos queridos, sus corazones cambiarán, se volverán mejores y
más sensibles a la palabra de Dios… Que la Santa
Misa no se vuelva para ustedes un hábito sino la vida. Viviendo cada día la
Santa Misa sentirán la necesidad de la santidad y crecerán en santidad. Yo
estoy cerca” Mensaje del 2 de agosto de 2008 “…Que la Misa, que es el acto más sublime y
poderoso de vuestra oración, sea el centro de vuestra vida espiritual. Crean y
amen, hijos míos. Aquellos a quienes mi Hijo eligió y llamó los ayudarán
también en esto. A ustedes y a ellos especialmente les doy mi bendición
maternal. Gracias.
de ustedes e intercedo ante Dios por cada uno de ustedes para que Él les dé la
fuerza para cambiar el corazón. Gracias por haber respondido a mi llamado”
1. ANTIGUO TESTAMENTO:
Génesis 14,4 Melquisedec Rey de Salem sacerdote presenta pan y vino. Abel ofrece un cordero Génesis 4,4.. Éxodo
12, 1-28 Pascua. Éxodo 16, 1-36 Maná. Éxodo 25, 23-30 Panes de la presencia. Ex. 16, 1-36Ex. 25, 23-30
Ex.12, 1 . Salmo 16,5. Salmo 23. Eclo 44, 1. 9-13. (Pan y Vino, Cordero, )
2. SINÓPTICOS: Mateo 26,1-29,
Marcos 11,11-26, Lucas 22,1-38 Lucas 24,13-35 (Toma-Bendice-Parte-Da)
3.
JOANICOS:
san
juan 6, 1-72, san Juan 13; san Juan 21,1-10, san Juan Apocalipsis 1-22 (Santo,
Palabra, etc)
4.
HECHOS: Hechos
2,42; Hch 4,4 Hch 20, 7,12 (Sanación en la Misa)
5.
SAN
PABLO: 1
Corintios 11,17-34 (Discernir el Cuerpo de Cristo)
IV. CONFESIÓN MENSUAL ES EL REMEDIO PARA LA
IGLESIA DE OCCIDENTE: Mensaje
del 25 de noviembre de 1998: “Queridos
hijos, hoy los invito a prepararse para la venida de Jesús. Particularmente
preparen sus corazones. Que la Santa
Confesión sea para ustedes el primer paso de conversión y luego, hijos
queridos, decídanse por la santidad. Que la conversión y la decisión por la
santidad comiencen hoy, no mañana. Hijitos, a todos los invito al camino de la
salvación y deseo mostrarles el camino hacia el Paraíso. Por eso, hijitos,
¡sean míos! y decídanse conmigo por la santidad. Hijitos, acepten la oración
con seriedad y oren, oren, oren…” Mensaje del 25 de febrero de 2007 ¡Queridos
hijos! Abran su corazón a la misericordia de Dios en este tiempo
cuaresmal. El Padre Celestial desea liberar a cada uno de ustedes de la
esclavitud del pecado. Por eso, hijitos, aprovechen este tiempo y a través del
encuentro con Dios en la Confesión, abandonen el pecado y decídanse por la
santidad. Hagan eso por amor a Jesús, quien con su sangre ha redimido a todos
para que fueran felices y estuvieran en paz. No olviden, hijitos, que vuestra
libertad es vuestra debilidad, por eso sigan mis mensajes con seriedad.
¡Gracias por haber respondido a mi llamado!
1.
EXAMEN
DE CONCIENCIA. Lucas 15
2.
DOLOR DE
LOS PECADOS:
3.
PROPÓSITO
DE ENMIENDA:
4.
CONFESIÓN
DE BOCA: solo
los valientes y los humildes lo hacen
5.
CUMPLIR
LA PENITENCIA: esto es lo que mas odia el demonio
V.
AYUNO A
PAN Y AGUA MIÉRCOLES Y VIERNES DETIENE GUERRAS Y DESATRES NATURALES: 26 de setiembre de 1985: “ Queridos hijos, les agradezco todas sus oraciones y todos sus sacrificios.
Deseo invitarlos, queridos hijos, a renovar los mensajes que les estoy dando.
Sobre todo practiquen el ayuno, porque con el ayuno lograrán llevar
completamente a cabo el plan que Dios tiene sobre Medjugorje. Con esto me darán
una gran alegría. Gracias por haber respondido a mi llamado” 25 de noviembre
de 1996: “Queridos hijos, hoy nuevamente los invito a la oración, para que se
preparen para la venida de Jesús con la oración, el ayuno y los pequeños
sacrificios. Hijitos, que este tiempo sea un tiempo de gracia para ustedes.
Aprovechen todo momento y hagan el bien porque sólo así podrán sentir el
nacimiento de Jesús en sus corazones. Si ustedes dan el ejemplo con sus vidas y
se vuelven signo del amor de Dios entonces la alegría prevalecerá en los
corazones de los hombres. Gracias por
haber respondido a mi llamado”
1. TOTAL: sin pan ni agua.
2. NATURAL: comer de lo que
haya sin quejarse ni chistar era el de Juan Bautista
3. PARCIAL: a pan y agua. Es
el que pide la Virgen.
4. DE MORTIFICACIÓN: -“Si no tienen fuerza para ayunar a pan y agua, pueden
renunciar a ciertas cosas. Sería bueno que renunciaran a la televisión, porque
luego de haber mirado ciertos programas, están distraídos y no son capaces de
orar...” (Dic. 1981)
5. PÚBLICO: o proclamado es
el que pide la Iglesia por cuaresma, semana santa y adviento, abstinencia.
Elaboró:RaPiEs, CM.
Misionero Vicentino Colombiano. Julio de
2013 recordando los 32 años de apariciones seguidas de la Reina de la Paz en
Medjugorje (Bosnia Herzegovina). Licencia Creative Commons ud es libre de hacer lo que quiera conel artículo copyleft todo.
LA CONFESIÓN
